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毕业答辩摘要和前言的写法与例文

时间:2015-09-07 来源:未知 作者:申谢2号编辑 本文字数:2070字
    一、毕业答辩摘要和前言写法:
    
    (一)毕业答辩摘要写法:
    
    一、摘要概念
    
    摘要是答辩内容不加注释和评论的简短陈述,是一篇完整的短文,是全文的精华,是对一项科学研究工作或技术实践的总结,对研究目的、方法和研究结果的概括。它应具有独立性和自含性,365bet:即不阅读答辩的全文,就能获得必要的信息。
    
    二、摘要所包含的内容
    
    1、研究目的    
    2、研究内容    
    3、研究方法    
    4、研究结果
    
    三、书写摘要的注意事项
    
    1、摘要必须回答"研究什么"、"怎么研究"、"得到了什么结果"、"结果说明了什么"等问题。    
    2、摘要中的目的、方法、内容、结论四项内容各自所占的篇幅大体比例一样    
    3、摘要的内容应包含与答辩同等量的主要信息,供读者确定有无必要阅读全文,也供文摘等二次文献采用。    
    4、客观反映原文内容,要着重反映答辩的新内容和特别强调的观点。    
    5、摘要宜采用第三人称过去式的写法(如"对……进行了研究","综述了……"等;不应写成"本文"、"我校……"等)。摘要一般不分段。    
    6、摘要中一般不用图、表、公式等,不用非公知公用的符号、术语和非法定的计量单位    
    7、是一篇完整的短文,应重点突出、逻辑严谨、反映全貌。
    
    四、字数要求
    
    300字左右
    
   (二) 毕业答辩前言(引言)写法:
    
    一、前言概念
    
    前言:也称引言,是答辩正文开始前介绍答辩背景材料的文字,是答辩主体部分的开端。
    
    二、前言包含的内容
    
    第一层由选题的缘起、目的、意义、主要方法、涉及的范围,其中还包括某一研究领域的文献综述;    
    第二层国内外该研究领域的现状及前人取得的成就和留下的知识空白及问题,提出目前尚未解决的问题或急需解决的问题,从而引出自己的研究动机与意义;    
    第三层研究工作所要解决的问题,从而提出自己的新论点并指出本研究工作的先进性、科学性、理论意义和应用价值。    
    最后概括答辩的主要内容,或勾勒其大体轮廓。
    
    三、书写前言的注意事项
    
    1、标准规定六不:不与摘要的语句雷同。不是摘要的解释;不解释基本理论;不推导基本公式;不介绍基本方法;不重复教科书上已有的内容。    
    2、在前言中,第一个层次往往占去大部分篇幅。对研究背景和目前的研究状况进行较为详细的介绍。研究目的可能会比较简短。    
    3、前言与摘要还有一点不同的是,摘要中必须把主要研究结果列出,而在引言中(如果摘要与正文一同登出)结果则可以省略不写,这是因为正文中专门有一节写结果,不必在引言中重复。    
    4、写作步骤:简单介绍一下某研究领域的重要性、意义或需要解决的问题等。接着对文献进行回顾。然后介绍自己的研究动机、目的和主要内容。至于研究方法、研究结果及答辩的组成部分则可以完全省略,
    
    四、字数要求
    
    一般5000-8000字的答辩,前言250-300字左右。
    
    二、毕业答辩摘要和前言范例:
    
    摘要——以"《左传》成语研究"为例
    
    摘要:《左传》不仅是先秦时期的一部历史巨着,也是一部经典的叙事散文。其叙述语言简洁而凝炼,生动而富于色彩,特别是其中的成语更使《左传》的思想内涵达到了炉火纯青的境界。因此,对《左传》中的成语进行研究是一个很有价值的课题。本文通过对《左传》成语的来源、结构、语义的演变、韵律等方面进行研究,以求帮助人们加深对《左传》成语的认识。以往的答辩对《左传》的成语分类较多,分类标准比较混乱。本文提出来简洁的二分法,堪称是一大进步。在《左传》成语结构的分类上,采用了定量定性和分类统计的方法,将《左传》中的成语一网打尽。而本文最大的亮点在于第一次采用穷举法和比较分析法相结合的方法对《左传》成语的韵律做出了详尽的研究,并指出了《左传》成语韵律的四大规律,这也是以前关于《左传》成语的答辩中从来没有过的。
    
    关键词:《左传》成语;来源;结构;意义演变;韵律
    
    前言——以"《诗经》重言现象探究"为例
    
    《诗经》中重言现象历来受到学者们的不断的探索与研究,并在重言的判定标准、语义特点、结构类型、修辞作用等方面有了显着的研究成果,为后人进一步的研究奠定了基础。王筠作《毛诗重言》对《毛诗》中的重言相关问题作了系统阐述,在《诗经》重言研究史上具有开创地位;周法高的《中国古代语法》分析了《诗经》重言词的构词问题,扩大了重言词的研究范围;向焘先生把重言主要分为象声和绘景两类,并对重言的语法功能作了详细的分析与总结;近代徐昂在《诗经刑释》中,着重论述了"复叠"在诗歌艺术表现中的作用。他认为:"文忌重复,或复句,或复章式,有交互者,类则尤在复叠。"徐氏详细论述了《诗经》中字词的重叠现象,例证详悉,尽展重叠千变万化之表现形式;后代学者对重言词的研究更是不拘一格,无论从重言与诗歌韵律的角度,还是同源关系的考察都做出了贡献,笔者将在前人研究的基础上,对《诗经》中重言词作系统分析、研究,着重研究重言的结构方式和社会功能。
    
    本文主要从《诗经》中重言的美学内涵,构词方式,功能作用,发展影响这四个方面深入研究重言现象。所谓的重言的界定问题以及其他着作典籍中的重言现象并不在本文的讨论范围之内。本文通过探索《诗经》中的重言现象,分析这种独特的汉语言话语文本模式,从而了解先秦的语言特色以及《诗经》中重言现象对后世词语的发展影响,分析中国语言文化独特的民族色彩。这种研究对相关词书的完善,为语言文字的规范有很大的意义。
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